为了崇高的目的是否可以采用卑鄙的手段
前些天看了王立群老师的一篇文章,引史论今,讨论的主题是“为了崇高的目的是否可以采用卑鄙的手段?”,我认为这是一个值得我们大家深入讨论的话题,来销博客,谈谈你想法~!……
读史札记一:
陈胜、吴广于秦二世元年七月在大泽乡首举义旗,揭开秦末大起义的序幕。九月,刘邦在沛县成功起兵。因他投靠项梁,拥立楚怀王熊心,在项梁战死之后,奉命西行入关。进至峣关,遭遇秦军顽抗,刘邦本欲强攻,后接受张良、郦食其建议,先用重金收买秦将,秦将答应献关后,刘邦趁秦军防守懈怠,突然进攻,大破秦军。这一仗刘邦打得非常漂亮,为进军关中奠定了基础。
灭秦无疑当时天下最崇高的事业,刘邦欺骗秦将,正是为了尽快打败秦军,攻入咸阳。当然,刘邦还有另一个重要目标,即当关中王。率先入关灭秦,对刘邦来说就可以称关中王。
点评:秦将答应献关之后再偷袭秦军,是否有悖道义呢?为了一个崇高的目的可以采用如此卑鄙的手段吗?手段与目的能够统一吗?
刘邦并非仅此一战用此法。楚汉战争后期,项羽军粮紧张,愿意议和。刘邦提出的议和条件是放回自己的父亲、妻子等亲属。项羽经不住刘邦说客的再三游说,最终放回了刘邦的亲属。在刘邦亲人被放回之后,张良、陈平劝刘邦趁此机会灭项,不能养虎遗患。刘邦听从了张良、陈平的建议,在项羽放回人质,双方和约已经签订之后,大举追杀项羽,最终在垓下战败项羽。
刘邦这两次背信弃义都是在战争状态之下的非常之举,而且都是在张良等谋士的怂恿下所为。刘邦此举,在政治、军事上都无可挑剔。兵以诈立。兵者诡道也。刘邦虽然未读过什么兵书,但他懂得军事上的欺骗是可行的。军事上的欺骗不能用道德标准进行评价。
古人对此褒贬不一。但大多未将责任加在刘邦头上。张良是这种阴谋的主要创始人,他的后代不旺,就被人归结为下世报。郦食其最终被韩信的突然袭击所害,往往被人称为现世报。历史上的因果报应往往表现多样,但这只是各种复杂历史现象的一种巧合罢了。
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就刘邦和项羽而言,我是非常欣赏的项羽的。项羽算的上是个顶天立地的爷们儿!不愿意用一些下三滥的手段来获胜。而刘邦,其实就是个地痞流氓、市井无赖,不按常规出牌,没有什么道义可讲,别人都守规矩,讲道义,刘邦偏不,所以他能做关中王,最后成为汉高祖……这一切能说明了一个很现实的问题:现实的社会,想成功,就得不择手段,才有可能达成自己的目标。现在的社会,没有人会在意你是用什么手段成功,只是关注你够不够成功。当你成功的之后,一切都不是什么大的问题。
刘邦随然算是成功人士,也自有他的优点和长处,但我却不是十分的欣赏他,有的仅仅是不屑~!